宿命

来源:邵长文免费算命 作者:周易免费八字算命 背景: #EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认   [字体: ]
要论术数,不可不谈命理,命理不是指算命上的技术,而是指探讨人生命运的理念。任何人找人算命,又或自己研究五术,大部份人的目的只有一个,就是希望能够通过了解自己的命运来争取更丰盛的人生!紫
  要论术数,不可不谈命理,命理不是指算命上的技术,而是指探讨人生命运的理念。任何人找人算命,又或自己研究五术,大部份人的目的只有一个,就是希望能够通过了解自己的命运来争取更丰盛的人生!
  紫微斗数也好,四柱推命学也好,铁板神数又或河洛理数也好,这些不同的命学,无非是推命术中的一种技术,就有如各种武术内的不同招式。研究命理只懂得在技术上磨练,纵其一生,恐怕其成就亦十分有限。无他,得其技而失其义,又怎能尽窥命学之堂奥!
  相信任何研究命理学的人,都会有一个共同的疑问:“命运是否可以改变?”,若命运不可改变,那么人生的努力还有甚么意义?若命运可以改变?又有甚么人可以证明这点?又要通过什么方法去改运?
  我不知道在各位读者之中,是否有人想过这些问题,又或者已经有了一个能令你们满意的答案。有一位指教过笔者八字的师父,他的命学观就是:“落地喊三声,好丑命生成。”,除非钻进娘胎,再换一个时辰八字出生,否则人生的命运是完全不能改变。他的观念是绝对的“宿命论”,就是说人生的命运是已经注定,所以才能通过命理去推算出来,而这些推算出来的结果是无法改变的,只能去适应忍受,就有如术士所说的“顺命”,顺这个天命,这个天命要你富便富!要你贫便贫!你不能有任何改变与作为。
  这一种论说对我国的文化思想毒害之深,实在难以估计。且不说老一辈的命师,就以近代命学的发展来说,在技术上的论断,可说是随着社会的进步,推陈出新,使命学的推演进入一个新的领域。只可惜论命的技巧虽然大有进步,但是思想观念方面,很多人仍然抱着“宿命论”的态度。
  执持此论之辈,论命时常常铁口直断,若见人命犯桃花,便说是娼妓之命,甚至劝人从事色情行业来“顺命”化解。各位读者看来,可能会觉得甚为谎谬可笑,但这样的事情,在东南亚各地,可说是无日无之!
  “宿命论”在术数、宗教与及哲学三者之间,因其据点有异,所见并不尽同。宗教与哲学方面的见解,笔者识浅,岂敢轻论!在此只略谈个人之所见。为何术数家会产生宿命已定的观念呢?相信原因不外乎数点;或因误解佛法,以“宿命观”为佛教的“因缘论”;或一脉相承,“明师”出“高徒”;或为了谋生,要客人相信命不可改,但花钱却可改运。但最普遍的反是因应用术数推算,偶得奇验,但却只知其然而不知其所以,从而认为冥冥中天数已定,无容改变,故生此种见解,正统的术数研究者,犯上这种毛病的最多。
  这种论见之谬,实因不明“易”理,不知变化!错执预“测”为预“知”!其实不论任何术数,都是用来探索未来的一种工具罢!也不过是一种数式。而任何推算出来的结果,皆没有可能拥有绝对的准确率。其间,推算者的功力,与当事者本身的品德修养,及其客观环境的改变,皆会影响预测的准确度。孔老夫子尚言其卜筮的功力,也不过是七成左右,何况吾等!
  人类的命运是否当真不能改变?试想想医学的进步,延长了人类的寿命;民主政制的产生,造就了更多自由的空间;科技的发展,为人们带来更多的方便和享受;知识学问的累积,使人类的文明进步;这些全部都是人类努力的成果!
  如果人类不与自然环境斗争的话,相信今天还是生活在茹毛饮血的时代!
  “不知命无以为君子”,此命非指“宿命”,实指“天命”,是说君子应该效法“天行健,君子以自强不息”的态度去面对人生。其实术数的应用,根本上就是为了要作出正确的抉择,使人生的命运发展得更为理想,达至趋吉避凶之道!  
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