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7.8　五行病药说《译命堂》天命圣君译命堂免费预测最准

何以谓之病？八字中原有所害之神也。何以谓之药？如八字原有所害之一字，而得一字以去之之谓也。如朱子所谓，各因其病而药之也。故书云：有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。命书万卷，此四句为之括要。盖人之造化，虽贵中和；若一一于中和，则安能探其消息，而论其休咎也。若今之至富至贵之人，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，然后动心忍性，增益其所不能；人命之妙，其犹此乎。余先前未谙病药之说，屡以中和而究人之造化，十无一二有验。又以财官为论，亦多无应验。后始悟得病药之旨，现以财官中和参看，则会得八九，而得其造化所以然之妙矣。何以言之，假如人八字中四柱纯土，水日干则为杀重身轻，金日干则为土厚埋金，火日干则为晦火无光，木日干则为财多身弱，土日干则为比肩太重，是则土为诸格之病，俱喜木为医药，以去其病也。如用财，见比肩为病，喜官杀为药也。如用食伤，以印为病，喜财为药也。或本身病重而药少，或本身病轻而药重，又宜行运以取其中和。若病重而得药，大富大贵之人也；病轻而得药，略富略贵之人也；无病而无药，不富不贵之人也。究人之命，将何以探其玄妙？如八字中先有了日干，次看了月令，且如月令支中所属是火，先看月令中此一火字起，又看年上或有火，又看时上或有火，且指点此火，做一处看，或为病，或非病，又或地支虽藏有别物，且不必看；若再看别物，则混杂不明，故曰从重者论，此理是看命下手处法。若以火论，又再看水、看金、看土，则不知命理之微也。。若财官印绶有病，即要医其财官印绶也。如身主有病，就要医身主也。如八字纯然不旺不弱，原财官印俱无损伤，日干之气又得中和，并无起发，可观此是平常人也。然病药之说，此是第一之紧要。售斯术者，不可不精察也《译命堂》天命圣君译命堂免费预测最准。