浅谈“命名”

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浅谈“命名”四川刘思言刘品材何谓“命名”?一般字词典上的解释是“给以名称”,意思就是给人和事物取名字。我国孔圣人也说:“名正言顺,名不正则言不顺。”这里的“顺”,也应该是指命运的顺利畅
浅谈“命名”

四川 刘思言 刘品材

何谓“命名”?一般字词典上的解释是“给以名称”,意思就是给人和事物取名字。我国孔圣人也说:“名正言顺,名不正则言不顺。”这里的“顺”,也应该是指命运的顺利畅通而言。

再看我国最早的字典《说文解字》对名的解释是:“名,自命也,从口,从夕,夕者冥也,冥不相见,故以口自名。”我们的理解是:“名”是由看不见的“命”和看得见,喊得出,并具有一定意义的文字符号所组成。“命”是属于无形,无音、但具有一定灵性的阴性物质,也就是现代西方科学家正在探索的,所谓“暗物质” 之类的东西。“名”是有形、有音、有义的文字符号,属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成的“名”,代表着人和事物的“命”,并不只是简单的一个代号。我国的姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成,它既有象,又有数,还有音,也有义,这些象、数、音、义都具有阴阳五行的内容,每个汉字跟周易八卦的符号来源,有相通之处,不是随意乱造的。它也象八卦来源那样,“仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,以通神明之德,以类万物之情。”如“水”、“火”二字,很明显就是由八卦中的“坎”“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”,就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”,并通过数千年来无数人对它们的使用,加强了对汉字的意念,必然字内储存了一定的信息。名字中的字形,相当于佛、道教中的“符”,字音,相当于“咒”,字义,相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候,等于是在画符,叫名字的时候,等于是在念咒,同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。意念这种无形的力,能量是很大的,它能改变一些事物,自然也包括命运在内。根据“万物可类象,万物皆有灵,万物能通灵”的观点,汉字一定潜藏着很多尚待开发的奥妙和信息,很值得我们去探索、研究和应用。故我国很早就有人利用汉字来预测人和事物的吉凶祸福,并有不少这方面的测字专家,如宋朝的谢石,就是其中很有名气的一位。日本有一位研究中国汉字的专家,曾感慨地这样说过:“中国的汉字好比是‘集成电路’,它储存了较多的信息。”故有人能从单个汉字或由汉字组成的名字,测出一些令人吃惊和信服的事。而且通过汉字名称中所含的信息,去影响人和事物命运的吉凶,就不足为奇了。根据现代研究,还发现汉字可以用来为人测病、治病和开发智力,这已在美国科学界引起了重视。

因此,我们在命名时,除了重视命理、数理和阴阳五行外,还应同时重视名字中的汉字形音义所含信息的影响。另外,还须重视天时、地利与人和等因素的综合影响。不能片面强调,顾此失彼。因为任何事物都不是孤立存在的,它必然要跟其它事物相连而互相有所影响。而且命名一定要有针对性,要名副其实。比如一个命太差的人,取了一个太好的名字;宜武的命,取宜文的名;金多的命,又取多金的名。还有阳重取阳名,阴重取阴名,男命取女名,女命取男名,等等。像这些,除了特殊情况需要外,一般都是不够恰当和不利的。

如一个财多身弱的命,你给他取一个“大富”、“洪财”、“洪发”、“大有”或“金山”、“银山”之类,一心想发大财的名字,能够发财吗?肯定不会发财,反而会因财多身弱而生灾。但是,这些名字如果用在身旺财弱的人身上,就比较恰当,就会对此人有增加财富的好处。根据阴阳变化的规律,任何事物都没有绝对的好与坏。好与坏只是比较而言,而且好坏都有两面性,即好中会有坏,坏中也会有好,好极会变坏,坏极也会变好。只要条件成熟,好坏是可以互相转化的。所以,取名不宜要求太全面,取得太好,世间本来就没有十全十美的事物,太好反而容易走向“物极必反。”最好根据先天命运的实际情况,有针对性来恰当取名,效果才好。

如我国古代的军事学家孙膑,据考证,他原来的名字是文武双全的“斌”,结果遭到双脚受刑的不幸。后来经他师父九天玄女指点,叫他将文武“斌”改为现在的 “膑”,字义虽然不够好,但却改善了他后半生的命运,使他化凶为吉,最后成为闻名古今中外的军事学家。要是不改,他师父说他会有生命的危险。

又如过去农村有些人,生的孩子常夭折,就给孩子改贱名来化解,取什么“叫化子”、“狗儿子”之类的乳名。据说这些改贱名后的小孩,居然就能顺利长大,你说怪不怪?

我县有两个名叫“李世民”的,他们的遭遇都很惨!你想,李世民是唐朝开国皇帝的名字,你这些一般命运的人,怎么能承受得起!所以,名字一般不宜取得太好、太露,太骄傲自大,甚至含狂妄和挑战的意思。如美国当年的“挑战”号宇宙飞船,为什么一发射上天就中途爆炸?继后改名为“和平”号,就能顺利成功,这难道跟它们所取的不同名字没有关系吗?我们应该好好地去“悟”出其中的道理。

这是否意味着名字的意义不好,消极或悲观,才算是好名呢?这也绝对不是!如当年京剧样板戏《沙家浜》中扮演阿庆嫂的有名演员洪雪飞,此名的表面意思为“大雪飘飞”,天寒地冻,并不算好。谐音为“红血飞”,含红血飞溅之意,更不吉祥!后来终遭致车祸而死,应了“红血飞溅”之意。不能说名字对她没有影响。

现举一个四川的例子:1998年腊月,四川新都县中学,有一位名叫“尹静”的高中三年级女学生,有一天突然感到头不舒服,不能坚持学习,经医院检查是患了脑癌,需大量钱抢治。

因该生家庭经济困难,学校特在四川电视台上广播,呼吁社会捐款支援。据说不久,此女还是死了。

我们认为这个女学生的死,跟她的名字大有关系。她的“尹”姓四川音读“永”,跟名字合起来就是“永远安静”,这不是死的意思是什么?人们天天喊着她的名字,犹如天天在念“永远安静”的咒语,有意无意都在给她施加这方面的不良意念。时间一久,由量变到质变,再经岁运引发,必然不利。何况“尹静”之名的主要数理20又不好,属大凶死亡之数,五行属水,并受岁月的土克,有克无生,也易走向死亡。

再举三个我们亲眼所见的例子:1996年,有一妇女来我处,咨询她女儿“杨秋叶”,为何经常瘦弱多病,又不服药医,吃点营养食物,看到身体稍好一些,长胖一点,但不久又病瘦下去。有人告诉她可能是名字没有取好的缘故,劝她来找我们,看看女儿的名字和“八字”,究竟是什么问题。我们一看她儿女的名字,就告诉她:“你的女儿不用看生辰八字,都知道她的身体一定是瘦弱多病,面常带焦黄之色,吃药又不易见效。”那妇女忙说:“就是就是!”我们接着又告诉她:你女儿的病主要是名字没有取好造成的。你想想,杨树秋天的叶,怎么会茂盛,而且一遇风霜,就会枯黄落叶。只有熬过寒冬,来年春天才又萌发。可是,一到秋来,又会枯黄叶落。你女儿的身体,也就像杨树叶的遭遇那样,时好时歹,不会长久茂盛健康。”那妇女接着说:“这个名字,是她爷爷根据女儿出生在秋天,才这样随意取的。她爷爷说这个名字,代表女儿出生的时间,又含有诗意。”

再看她女儿名字的数理也不利,其中人格22为秋草逢霜之数,五行为阴木,属花草之木、地格为火,总格为金,外格为土,对木的命主起泄、克、耗的不利作用,使木更弱,并无力去补先天弱火之命。查此女孩的四柱为庚午年,乙酉月,丙申日,乙未时,此命木火金互战缺水通关调候。综上所述,此女焉能健康和不病!

还有一个叫“陈殿武”的人,1997年来我处要求改名和推测命运情况。此人是我县氮肥厂的女职工,自言婚姻很不顺,朋友劝她快改名,可能会对婚姻有利。据查,该女“四柱”中带有“魁罡”和“阴阳差错煞”及三“杀”逢冲与“伤官”重重,婚姻必然不利。再加上所取“陈殿武”之名,一般为好武喜斗之男名。凭着长期意念呼唤,必然会影响到她的性格男子化,不温柔,刚强勇敢不怕人,爱争斗,常欲驾凌于男人之上,焉能对婚姻有利!再从此名的内含数理看,人格29也为倾向男性,刚强好胜,欲望难足,不利婚姻之数。地格21又是利男不利女的孤寡首领数,都不利于婚姻,婚姻又怎么能获得顺利和谐幸福呢?但如果是一个阴重而又懦弱身衰的女子,取一个带阳刚之气的男名,我们认为也是可以的。这就要因人而异,对症下药,效果就不一样。

最后再举一个我县工商局的刘某,他买了一本《姓名与人生》回家,认真学习研究,给自己几岁的儿子改了一个他认为很好的名字,叫“刘子奇”。改名后不久,他的儿子不断绊倒撞伤头部,经常鼻青脸肿,后又住院医治。这使他产生了怀疑:是否把儿子的名字改错了造成的呢?他反复查看名字,找不出原因。因而来到我处咨询。我们将他儿子的名字和“八字”排出来,经分析,名字的形音义和数理,虽不算很好,但一般还是可以用。问题主要是他儿子的“名”,不适合他儿子的 “命”。他儿子的“命主”是甲木,生不得令,又受其它柱的金所克,故较弱。两名字所含的主要内五行又是金,为命所忌,形成多金克甲木而不利。甲在人体属头,故头部容易受伤。

从以上例子和我们数年来的研究、实践和观察与验证,还发现:比较多的人出生后随意取的名字,多数与他(她)们的先天命运情况,基本相符。名字不够好的人,生辰八字多数也不够好。名字好的,先天命运也基本上较好。比如女名的孤寡数多,那她们的四柱中,多数也有不利婚姻的明显标志。这也可以说是信息同步,有其命,必有其名,碰巧也要碰上,好像命中注定似的。反过来,有其名,也必然要影响其命。但是,任何事物都不是绝对的,有一般,就有特殊,也会有“名”、 “命”不相符合的少数人。特别是经人指点后,有意识和有针对性所取的名,名与命就不会同步相符,单从名上就不容易了解他(她)们原来的命运情况。这也是我们研究“命名”,力争改善先天命运的目的。因为一个人的先天命运情况,基本上是近佛家所说的“因果定律”,生下来之前就给你定好的。一般情况是不容易改变的。而我们的名字,相当于后天“八字”,是人为的,可以为好,也可以为坏。名字取得好,可以适当改变先天原来的命运,使不好的命如获雪中送炭,会比原来的好。使好命如锦上添花,比原来更好。如果名字没有取好,好命也会大打折扣,不好的命则如雪上加霜,比原来更差。有道是:“不怕生坏命,最怕取错名”。就是这个道理。

名字的好坏,不仅会影响人们命运的吉与凶,同样也会影响到其它事物,如企业、商店、产品、大型建筑物等的命运和前途。要不然,为什么美国的美孚石油公司,不惜花费上亿美元,也要为自己的公司改好名呢?俗话说得好:名利,名利,有名才有利。名在前,利在后,先有名,后有利,有好名,才会有好利,这是很容易理解的。如云南玉溪烟厂的“玉溪”牌香烟,其烟质一流,包装精美,强过“红塔山”和“阿诗玛”。但销售始终不如“红”、“阿”两种烟。究其原因,我们认为:主要是跟它们名字中的吉凶定数大有关系。“玉溪”二字19画,为风云蔽月,辛苦多难,严重时可致破产丧命的不吉之数。而“红塔山”、“阿诗玛”都是吉数,自然就会比“玉溪”强。你看,现在很多人都在吃名牌,穿名牌,住名牌,用名牌,玩名牌,看名牌,听名牌……常常想着名牌,处处都在为名为利,这难道还认识不到“名”的重要吗?

命名学包括命人名和命其它事物名字,虽然属于易学的一个分支,但跟易学的其它分支如中医、占卜、相学、命理、风水等相比,较为年轻,古代虽也有,但很零星,没有人像其它分支那样作系统研究,更无著述可传,后受日本熊氏所著《姓名与人生》的影响,才开始引起我国大部分易学者的重视和研究。目前还处于边学习,边应用,边研究,边探索的阶段。并在探索中,不断有所发现和补充。虽然在命名学中,有些问题认识上还不够深入和统一,甚至有争论,这也是很自然的。但我们相信,实践是检验真理的唯一标准,只要我们不断学习、研究、探索和实践,是能够提高认识,逐步获得解决的。我们还相信,在不久的将来,我国的“命名学”水平,一定会超过日本熊氏!达到一个崭新的水平。

从以上论述和一些例子,足以说明“命名”的重要。名字是一定能影响人和事物的命运与前途的,它能起到改善命运和化灾的作用,这是经过很多客观事实所证实了的。因此,是不容忽视的!但要真正命好一个名,也是不简单的。因为它涉及的知识面比较广,所以命名一定要全面考虑,富有针对性,不要随意乱命,片面强调和顾此失彼。另外,还应该知道,命运的好与坏,除先天所带和后天名字的影响外,它还要受着其它因素,如天时、地利、人和与人本身行为的综合影响。其中特别是人的行为,影响的力量是很大的,它可以改变自己的先天命运,可以变好,也可以变坏。这个道理,学过佛的人就很清楚,今天不用在此多谈。

总之,命名首先要有针对性,要像医生对症下药那样,要名副其命,要知道命的具体情况,了解命的需要,然后才好选名字的数理、五行和形、音、义等。如果命不需要,再好的名字也枉然,甚至还起不好的作用。

我们在不断学习、钻研、应用和探索中,也提高了自己在“命名”方面的认识,也积累了一些浅薄经验,但还很不够,我们愿与同道交流,愿向同道学习!

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