易冒三一

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由也。世居升爻,可以入圣谓之成,世,居降爻,不能越凡谓之败,然无病则吉,有病则凶。)子官,善恶也,父母摇而得典策之誉,兄弟动而犯贪嗔之戒,妻财发而有萦家之心。(子孙动,夙有善恨,或因缘
由也。世居升爻,可以入圣谓之成,世, 居降爻,不能越凡谓之败,然无病则吉,有病则凶。)
    子官,善恶也,父母摇而得典策之誉,兄弟动而犯贪嗔之戒,妻财发而有萦家之心。
    (子孙动,夙有善恨,或因缘福德之隆,或高贤徒众之侍。官鬼动,原有恶孽,或灾障之缠,或调达之扰。父母带吉神动,则我书文后得名誉;带凶神动,主法嗣多聚散也。弟兄吉动,当遇良朋善友,但道风清苦;凶动,常多贪嗔之累。妻财吉动,道供盈余;凶动,妇女缠绊。)
    腾蛇尘障不除,勾陈夙缘不断,白虎元武,灾盗之由,朱雀青龙,才名之士,盖必因鬼动而云凶,福动而云吉也。
    (如朱雀摇鬼为是非,动福为名誉之类。)
    惟得复咸艮无妄而安宁者,修行之吉占也。孔孟之学,几成功名之捷径,自姚江而后,道风妙然,若有豪豪杰之士,起继绝学明圣道,亦以此章占之。
    (四易专释心学,大抵三教必以正心为根,筮修行得此者,不拘福鬼冲合,直言其吉也,然安静如之变动复非尔。圣学无求道者,故道业止详二氏,三教道同占同也。)

易冒十卷
     国朝程良玉撰。良玉字元如,歙县人。是书所论,皆以钱代蓍之法。自序称五岁丧明,究心卜筮,初作筮类五十篇,康熙己卯适楚,遇枯匏老人得其秘旨,因增定为九十章。然皆术家常论,无他妙旨,至家宅章以六爻兼断六亲荣枯得丧,如兄弟旺则劫财,父母旺则克子,官爻旺则灾病,其说谬固难通,所论鬼神诸星两章,穿凿支离,尤无理解,婚姻章内不根五行生克,不究用神衰旺,惟据卦名之美恶而论,则更乖谬矣。
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