黄金策下编

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天时章第三十五增删《黄金策》天道旱涝不定,易爻阴晴可测。古以晴雨之占,不可以有试其行术而轻渎鬼神,如亢旱求雨,涝则求晴,始可卜之。余曰:不然,正可以此试其术何也!卦之微妙,初学难知,以

天时章第三十五
增删《黄金策 》
天道旱涝不定,易爻阴晴可测。古以晴雨之占,不可以有试其行术而轻渎鬼神,如亢旱求雨,涝则求晴,始可卜之。余曰:不然,正可以此试其术何也!
卦之微妙,初学难知,以人事而卜,不易得验;以天时而卜,目下即可得验。天时人事,皆不离五行。天时得验,人事验矣,余初学卜,皆赖天时之巧应,得其微妙之处。
子孙为日月星斗,动则万里晴光。黄金策以财动者,八方咸仰晴光,非也。子孙发动,万里无云,财以子孙为原神,财动虽晴,倘如子孙休囚空破,或现而不动,必不大晴,当有浮云薄雾。
如卯月甲午日占晴
兄弟戌土″                兄弟未土″  
子孙申金″    动          子孙酉金′世
父母午火′世              妻财亥水′  
兄弟辰土′                兄弟辰土′  
官鬼寅木′                官鬼寅木′应
妻财子水′应              妻财子水′  
申金子动化进神,酉日碧天如洗。或曰:凡存占验,皆尚奇微巧验,此卦显而易见,何故录之?余曰:令初学者易知,由浅以入深也。奇验于理,后卷有之。
父母为雨雪雾霜,发则八方润泽。凡占,须以分看,或求晴、求雨、求雪、求霜,念专于一而神告矣。宜分请求于何地?神曰:域内晴否?或占本乡、或占本省、不然天下何日不晴?何日不雨?指其地而占之可也。法以父母为天地,天地闭塞,而日月塞,而日月掩藏,此亦近理。余以父母为厚云重雾,父动伤子,掩其日月也。所以父爻发动,云雾迷天,日月掩藏而雨矣。
如巳月甲戌日占天何日雨得小过之旅
父母戌土″    动          官鬼巳火′  
兄弟申金″                父母未土″  
官鬼午火′世              兄弟酉金′应
兄弟申金′                兄弟申金′  
官鬼午火″                官鬼午火″  
父母辰土″应              父母辰土″世
因连日大晴,本日卯时占何时雨?即于辰时起云,辰末巳初雷雨大作,应辰时者,戌日冲辰父而暗动,雷雨大作者,戌化巳火鬼也。
妻财天气晴明。财动克父而生子孙,所以主睛。
如酉月乙巳日占本日阴晴:得升之恒
 官鬼酉金″                妻财戌土″应
父母亥水″                官鬼申金″  
妻财丑土″世  动          子孙午火′  
官鬼酉金′                官鬼酉金′世
父母亥水′                父母亥水′  
妻财丑土″应              妻财丑土″  
此卦丑土财动化出午火子孙,上半日虽晴常有浮云掩日,至午时之后满天红日无云,所以财爻虽主晴明,难免无云,至午时而见子孙,始大晴也。
官鬼雷霆雾电。官鬼乃父母之原神,动则生父,故主雾霆雷电。或应雷霆,不拘春复秋冬,方可执以为雷霆雾电看是也。
如巳月丁卯日占天何日雨得恒之大过
妻财戌土″应              妻财未土″  
官鬼申金″    动          官鬼酉金′  
子孙午火′                父母亥水′世
官鬼酉金′世              官鬼酉金′  
父母亥水′                父母亥水′  
妻财丑土″                妻财丑土″应
世爻酉鬼暗动,申鬼明动化进神,本日申时,霹雹擎天,远方大雨,而本处洒来几点,或曰:因父爻月破。予曰:非也,父爻若动,虽临月破,亦作大雨。
应乃太虚,逢空雨晴难定,世为大地,受克天变非常。觉子曰:占雨用父爻,占晴用子孙爻、财爻,世应何干?余曾占雨占晴,一卦不现,再占两卦。六爻不动者,务必求其动而验之。何故而曰雨晴难定?假使人间趋避,亦可答曰我难定耶?至于世爻受克而天变者,系偶然凑合一两卦耳,何得以之为法?余常占得官父兄爻克世者不少,未见天变,此两句宜删之。
若论风云全凭兄弟。兄弟发动,虽主风云乃云淡风轻之景,非晴非雨之天。每见兄动而日月于云中穿走,怎隐乍出现。
如午月丁亥日占本日阴晴得逐之否
父母戌土′                父母戌土′应
兄弟申金′应              兄弟申金′  
官鬼午火′                官鬼午火′  
兄弟申金′    动          妻财卯木″世
官鬼午火″世              官鬼巳火″  
父母辰土″                父母未土″  
或曰:兄动为风云,今日还是阴天。余曰:申金兄爻为云,化卯木财爻,是由云雾中变出日色之象,果一日阴云申时而见日色,次日卯时大晴。
更详四季推辞,须配五行参决。黄金策曰:父母爻四时主雨,若临金水雨大而不止,若临火土雨小而不久。觉子曰:此系不论衰旺四时,皆以父临水则雨大,临火则雨小。既不论衰旺如何,后章又曰:父持月建必然阴雨连旬,假使巳午未月火土当令之时,正大雨施行之际,若值父临火土而动,如以旺衰而论,父旺当主阴雨连旬;若以五行来决,论火土者当断之雨小。古法之错,何以不删?更可笑者,旧注有云,冬天以子孙为霜雪,以子孙为霜雪,倘值冬令占晴,以何爻而用?明昔贤悖理之廖,当时而不省悟者,何也?
如子月已亥日因连日雪占何日晴得观之比
妻财卯木′    动          子孙子水″应
官鬼巳火′                父母戌土′  
父母未土″世              兄弟申金″  
妻财卯木″                妻财卯木″世
官鬼巳火″                官鬼巳火″  
父母未土″应              父母未土″  
断曰:两爻火鬼暗动,今日还是阴天,卯木财爻化出子孙子水,明日卯时必晴。果于次日卯时,云开日出,此子水者既临月建,又有亥月拱之,旺之无比。若以之为霜雪,不独不晴,既当雪深十尺。所以占天时,不论旺衰,亦未有以子孙为霜雪也。
晴或逢官,为烟为雾。旧注卦得时兆,爻中又有鬼动者,必须有浓云重雾,或恶风晦暗,冬或大寒,夏或大热,非风和日霞之天。余以此论有理,但须分别时辰。
既如辰月已卯日占本日阴晴得屯之临
兄弟子水″                父母酉金″  
官鬼戌土′应  动          兄弟亥水″应
父母申金″                官鬼丑土″  
官鬼辰土″                官鬼丑土″  
子孙寅木″世  动          子孙卯木′世
兄弟子水′                妻财巳火′  
断日寅木子孙化进神,今日大晴,五爻戌土鬼动,戌亥时必主黑云。果于戌时,星辰无光。若以一日之烟雾断者,错也。
雨而遇福,为电为虹。卦得有雨之象,子孙亦动者,非有闪电,则有彩虹,余以之为非。
三合成财问雨难堪八卦。三合财局子孙局者,主晴.三合父局主雨,三合鬼局,黑雾迷天或雷电闪烁,三合木局主风。
五乡连父晴怪杀临空。旧注谓父爻空而无雨,子孙及财爻空而不晴。余常占雨,父母休囚不动,果是难望。若值空者,勿谓无望,常得父爻动而逢空,不应冲空之日,则应填实之期。百试百验,财与子孙空者,同此。
财化鬼阴晴不久。旧注系财化鬼阴晴未定,非也。
如巳月甲寅日因连日晴占何日雨,得既济变蹇
兄弟子水″应              兄弟子水″  
官鬼戌土′                官鬼戌土′  
父母申金″                父母申金″世
兄弟亥水′世              父母申金′  
官鬼丑土″                妻财午火″  
子孙卯木′    动          官鬼辰土″应
若以财化鬼阴晴未定,此卦卯木子孙化辰土鬼,岂可曰阴晴两来,殊不知卯木子卯日晴,辰土鬼日天变则不晴矣。余断辰日天阴,巳日必雨。何以知其巳日雨?卦中申金父爻暗动,动而逢令之日,果于辰日天变,巳日大雨,故曰,子孙爻、财爻、化鬼,晴之不久,父爻动化子,乃雨之不久,非阴晴而难定。
父化兄风雨靡常。父化兄,父化鬼或卦中父动兄动皆主风雨交作,若论前后,动者为先,变者为后,既如兄化父先风而后雨,鬼化父春夏占者先雷后雨。觉子曰:鬼动虽为雷电,应雷者少,黑云者多,不可执之。
 父化子雨后晴明,弟化孙云开日出。旧注系母化子,长虹满带,非也。
如午月乙卯日因连日雨本日亦雨,占何日晴
父母酉金″    动          子孙寅木′世
兄弟亥水″                兄弟子水″  
官鬼丑土″世              官鬼戌土″  
兄弟亥水′                父母申金′应
官鬼丑土″                妻财午火″  
子孙卯木′应  动          官鬼辰土″  
余曰:今日酉时必见红轮西堕,明日还见阴天。彼曰:何也?余曰:六爻酉父化子,今日酉时落日。初爻卯木化辰鬼,明朝辰日必是阴云。果于酉时忽然天开,见日色。次日迷云而雨。
父持月建必然阴雨连旬。旧注;父母临月建而动者雨必不止,野鹤曰:此以旺衰而言,余试不验。
如午月丙午日占何日雨得大壮之升
兄弟戌土″                子孙酉金″  
子孙申金″                妻财亥水″  
父母午火′世  动          兄弟丑土″世
兄弟辰土′                子孙酉金′  
官鬼寅木′                妻财亥水′  
妻财子水′应  动          兄弟丑土″应
又如申月丙辰日占何日得坎之困
兄弟子水″世              官鬼未土″  
官鬼戌土′                父母酉金′  
父母申金″    动          兄弟亥水′应
妻财午火″应              妻财午火″  
官鬼辰土′                官鬼辰土′  
子孙寅木″                子孙寅木″世
前卦午火父动,未时一阵大雨而酉时既晴。后卦申金爻动庚申日雨辛酉半阴晴亥时大晴。前卦不惟父持月建,且临日辰,从卦父持月建,辰日生之,旺莫如此也。似此之旺且无风雨连旬,而况他乎?余试天时,兄坐长生,才能定风累日,
如辰月戊申日占本日阴晴得中孚之小畜卦
官鬼卯木′                官鬼卯木′  
父母巳火′                父母巳火′  
兄弟未土″世              兄弟未土″应
兄弟丑土″    动          兄弟辰土′  
官鬼卯木′                官鬼寅木′  
父母巳火′应              妻财子水′世
丑土兄动化进神临月令,父长生於申日,若论旺衰,旺之无比,并不见,狂风累日,只见一日阴云而已。或曰:兄动化进神不见狂风者,以何爻而至狂风?余曰:水动化进神乃狂风可。
父财无助旱涝有常。旧注:官鬼空伏,父母无气,而财爻旺动者必旱;子孙空伏,妻财无气,而父爻旺者必涝,再遇日月动爻扶者,涝必至於浸没。觉子曰:若重旺衰,此论何当无理?余存四十余年之占验,天时无日不占,时当涝者鬼动亦雨,兄动亦雨,父鬼休囚无气者动亦有雨。时当旱者,父持月建,亦不过浓云重雾而已。故章有云,竟发父官,连朝风雨,凡卦中父鬼乱动而雨水连续而不止也。
福德带刑日月必蚀。此乃特占日月之论,不可以占阴晴之卦偶而凑合者而弃断也。
雨嫌妻位以逢冲。占雨倘父爻不动而妻财暗动者还主晴明。占晴若子财不动而父母暗动者还主雨。
晴利父官而化退。旧系晴利父爻之入墓成动而化墓,必主晴明,余以为非父爻入墓,冲开之时则雨。何得利于占晴?惟父动化退神,势必晴也。
如丑月戊辰日久雪占晴,得随之震。
妻财未土″应              妻财戌土″世
官鬼酉金′    动          官鬼申金″  
父母亥水′                子孙午火′  
妻财辰土″世              妻财辰土″应
兄弟寅木″                兄弟寅木″  
父母子水′                父母子水′  
断曰:鬼化退神雨将止矣,果于酉时雾散天开。凡得父化退神,雨亦将止。兄动化退神,云将开。于子孙财爻化退神者,晴不久矣。
子伏财飞淡云雾轻。旧系子伏财飞曝夫犹抑,谓财动虽主晴明,若子孙休囚空伏乃阴晴之象。余以此论是理,此章首句,原系“妻财发动,八方咸仰晴光。”余故改曰:“子孙发动,万里晴光”。
父衰鬼旺少雨浓云。占雨以父爻为主,若父爻不动且不暗动,而官鬼者动必主浓云厚雾而无雨。倘爻变出父母者不拘旺衰皆主有雨。
卦传暗冲虽空有望。父母官鬼静而逢空,日建冲之主雨。子孙财爻静而逢空,日建冲之主晴,木临兄鬼静而逢空,日建冲之主风。兄弟临空日建冲主轻风薄雾。
如巳月已卯日占何日晴得离卦
兄弟巳火′世              兄弟巳火′世
子孙未土″                子孙未土″  
妻财酉金′                妻财酉金′  
官鬼亥水′应              官鬼亥水′应
子孙丑土″                子孙丑土″  
父母卯木′                父母卯木′  
酉财旬空,本日日建冲动,次日即晴,乃应动而逢冲之日。
福兴被克,冲则成功。卦中子孙爻动化回头克,或被动爻克,须待冲去克神之日始晴。父财动而被克亦同此断。
 如丑月甲戌日占何日雨得震之豫卦。
妻财戌土″世              妻财戌土″  
官鬼申金″                官鬼申金″  
子孙午火′                子孙午火′应
妻财辰土″应              兄弟卯木″  
兄弟寅木″                子孙巳火″  
父母子水′    动          妻财未土″世
断曰:父母子水动被未土回头克,丑日雨。应丑日者,冲去未土合起父母,故雨。
“木动生风,风伯肆虐”(缺)
“金空则响,电母施威”(缺)
如辰月癸卯日因晴占何日雨。得蹇卦
子孙子水″                子孙子水″  
父母戌土′                父母戌土′  
兄弟申金″世              兄弟申金″世
兄弟申金′                兄弟申金′  
官鬼午火″                官鬼午火″  
父母辰土″应              父母辰土″应
或曰:卦中辰戌父爻,月建又是父爻,明日辰日冲动,戌父必然有雨。余曰:戌临月破,如何有雨?阴云而已,果于次日常见阴云。
冲则应,填则实,最喜动空。人以为空则无功,殊不知动而空者,占晴占雨若非冲空之日,定应填实之朝。
如未月丙午日占何雨,得离之旅
兄弟巳火′世              兄弟巳火′  
子孙未土″                子孙未土″  
妻财酉金′                妻财酉金′应
官鬼亥水′应              妻财申金′  
子孙丑土″                兄弟午火″  
父母卯木′    动          子孙辰土″世
断曰:卯木父动临于旬空,己酉若不雨,卯日必雨。或曰:如何定在两日?余曰:不难,再占一卦。得离卦不动。余曰:此卦还以前卦相同。再占一卦又得艮之谦卦
官鬼寅木′世  动          子孙酉金″  
妻财子水″                妻财亥水″世
兄弟戌土″                兄弟丑土″  
子孙申金′应              子孙申金′  
父母午火″                父母午火″应
兄弟辰土″                兄弟辰土″  
断曰:甲寅日阴云,乙卯日必雨,辰日而又晴矣。彼曰:何余知止?余曰:此卦又是寅木鬼动值旬空,出空之日,必定天变。前卦卯木父变辰土子孙,故知卯日必雨辰日必晴。果于寅日云卯日大雨辰日大晴。所以动则不为空矣。
占雨遇财动,欲雨须得财墓绝。雨须宜父动鬼动,倘父鬼不动,又见妻财子孙动者,须待财爻入墓或临绝之日有雨。占晴须于财动,倘若父母发动,须得父爻临墓绝之日方能得晴。
如戌日丙午日占何日雨。得坎之井卦
兄弟子水″世              兄弟子水″  
官鬼戌土′                官鬼戌土′世
父母申金″                父母申金″  
妻财午火″应  动          父母酉金′  
官鬼辰土′                兄弟亥水′应
子孙寅木″                官鬼丑土″  
或曰:今日占雨,如何有动财爻,想是大旱,而无雨也。余曰:非也,化出酉父,酉日就当有雨。但因日建,又因午火,必待戌日午火入墓,方晓有雨。果于酉日天变,戌日而雨,午火财爻墓于戌也。
占晴逢子动,望晴只待子逢生。占晴得子财动,占雨得父动,后逢长生之日应之。如卯月丁巳日占何日雨:得涣之坎卦
父母卯木′    动          官鬼子水″世
兄弟巳火′世              子孙戌土′  
子孙未土″                妻财申金″  
兄弟午火″                兄弟午火″应
子孙辰土′应              子孙辰土′  
父母寅木″                父母寅木″  
卯木父动,当应在卯戌日,而雨却应长生亥日。
竟发父官,连朝猛雨。卦中父鬼重叠或又鬼变父,父变鬼,父化兄,兄化父,或连日又占并不见子孙财爻发动者,一定连旬风雨。
如午月乙卯日占何日晴,得晋之归妹。
官鬼巳火′    动          父母戌土″应
父母未土″                兄弟申金″  
兄弟酉金′世              官鬼午火′  
妻财卯木″                父母丑土″世
官鬼巳火″    动          妻财卯木′  
父母未土″应  动          官鬼巳火′  
断曰:父鬼叠见,乃连朝风雨之象。次日又占,又是鬼父同动,果雨旬日。
多逢财子,累日明晴。未月甲午日占何日雨。得屯之中孚
兄弟子水″    动          子孙卯木′  
官鬼戌土′应              妻财巳火′  
父母申金″                官鬼未土″世
官鬼辰土″                官鬼丑土″  
子孙寅木″世  动          子孙卯木′  
兄弟子水′                妻财巳火′应
大旱望云雷,卦中父爻不动,子孙重叠化进神,疑其木爻入墓之日必雨。又令他日占之,又得财爻子不动,次日又占并无父动鬼动,知其旱矣,果然两月不雨。
卦得反吟晴雨终须反复。
如辰月庚寅日占何日晴得观之升
妻财卯木′    动          兄弟酉金″  
官鬼巳火′    动          子孙亥水″  
父母未土″世              父母丑土″世
妻财卯木″    动          兄弟酉金′  
官鬼巳火″    动          子孙亥水′  
父母未土″应              父母丑土″应
断曰:卯木财现,明日必晴。但卦得内外反吟,晴而还雨,果于次日晴还又雨。
爻逢伏象,旱涝必待冲开。伏吟卦动如不动,子财动者,冲开之必晴,父爻动者,冲开之日必雨。
如辰月甲戌口占雨,得大壮变震卦。
兄弟戌土″                兄弟戌土″世
子孙申金″                子孙申金″  
父母午火′世              父母午火′  
兄弟辰土′    动          兄弟辰土″应
官鬼寅木′    动          官鬼寅木″  
妻财子水′应              妻财子水′  
占雨,父爻不动,兄鬼同动,木动生风,无雨而有风也。既于本日申时冲开寅木,扳木狂风。
合父鬼冲开有雷则雨,合财兄克破无风不晴。父母合住本主不雨,若遇鬼冲动者,须待必雷震而后有雨。卦中若无鬼爻动而他爻冲动者亦有雨。他爻又无冲动者,须待冲开之日有雨,财子两爻被合亦同此推。
觉子曰:合父鬼冲开之日必雨,合财子冲开之日必晴。必雷有风者仍然耳,不它执之。半晴半雨卦中财父同兴。
旧注:妻财父母同兴,或是子孙鬼爻同动,必然半晴半雨。余以此论亦谬,殊不知各因其时。
如酉月癸未日占何晴。得讼之随卦。
子孙戌土′    动          子孙未土″应
妻财申金′                妻财酉金′  
兄弟午火′世              官鬼亥水′  
兄弟午火″                子孙辰土″世
子孙辰土′    动          父母寅木″  
父母寅木″应  动          官鬼子水′  
此卦子孙父母同兴,寅木父化火兄,又是一日阴雨,至戌时,天开而见星斗,应戌时晴者,戌土子孙而值时也。
又雨又晴爻上母子皆动。如巳月丙申日占何日得临之蒙
子孙酉金″    动          官鬼寅木′  
妻财亥水″应              妻财子水″  
兄弟丑土″                兄弟戌土″世
兄弟丑土″                父母午火″  
官鬼卯木′世              兄弟辰土′  
父母巳火′    动          官鬼寅木″应
卦中父母子孙皆动,因巳火父空,亥日冲空则雨。亥日而雨,即于亥日酉时晴,应酉时者,上爻动出酉金子孙之故耳。前卦父兴子孙同动,戌土子孙应本日戌时晴。后卦父兴子孙同动应他日之雨晴之时也。觉之占远应近可积为神。
如酉月初五戊子日占中秋雨。得小过之丰卦    
父母戌土″                父母戌土″  
兄弟申金″                兄弟申金″世
官鬼午火′世              官鬼午火′  
兄弟申金′                子孙亥水′  
官鬼午火″                父母丑土″应
父母辰土″应  动          妻财卯木′  
卦中辰父发动,当许中秋有雨,殊不知应在初九辰日即雨。
即于壬辰日又占中秋晴否癸巳日又占,得屯之中孚
兄弟子水″    动          子孙卯木′  
官鬼戌土′应              妻财巳火′  
父母申金″                官鬼未土″世
官鬼辰土″                官鬼丑土″  
子孙寅木″世  动          子孙卯木′  
兄弟子水′                妻财巳火′应
一卦财动,一卦子动,不见父鬼爻动,知其晴,果于中秋夜,月明星稀。
诚得卜日应时,方得其奥。
辰日癸巳日占甲午日,临造此日有雨否
父母戌土′    动          父母未土″应
兄弟申金′应              兄弟酉金′  
官鬼午火′                子孙亥水′  
兄弟申金′                兄弟申金′世
官鬼午火″世              官鬼午火″  
父母辰土″                父母辰土″  
彼以父动有雨,余曰:应时日看,今日申戌时而无雨者,明日必有雨也。果于本日申时雨。彼:又是如何申时雨?余曰:戌土是长生在申。又问:雨至何时?余曰:父化退神,雨不久。明日必晴。果于次日大晴,野鹤曰:或向余曰:有动而逢合、逢值,可能只知其日也。余曰:昔人不知多占之法,亦不明其此理,错断有之,天机未必全泄,全在人之变通。圣人立教设此天时,教人以验人事。即如子孙持世发动,占天时者皓日当空,无云点缀。乃至墓绝之日,黑暗无光。若占身命,烈烈轰轰,扬扬得志,后逢墓衰之年,灾非同至。余言:教人以天时而验人事,取效之速。今欲久知一日者不难,曾因官长有事,命在旦夕,因占得子孙持世,劝之勿忧,必蒙赦免。彼不肯信,意欲先寻自尽。余设法。
酉日丙子日占何日雨得蒙之临卦
父母寅木′    动          妻财酉金″  
官鬼子水″                官鬼亥水″应
子孙戌土″世              子孙丑土″  
兄弟午火″                子孙丑土″  
子孙辰土′                父母卯木′世
父母寅木″应  动          兄弟巳火′  
上下寅木父动,明知寅日必雨,再叫人占何日雨,又得大壮之泰卦
兄弟戌土″                子孙酉金″应
子孙申金″                妻财亥水″  
父母午火′世  动          兄弟丑土″  
兄弟辰土′                兄弟辰土′世
官鬼寅木′                官鬼寅木′  
妻财子水′应              妻财子水′  
前卦寅木父动,当应寅日,此卦午火父爻长生于寅亦是。又叫人再占,得随之屯。
妻财未土″应              父母子水″  
官鬼酉金′                妻财戌土′应
父母亥水′    动          官鬼申金″  
妻财辰土″世              妻财辰土″  
兄弟寅木″                兄弟寅木″世
父母子水′                父母子水′  
又见亥水父动知寅日必雨也,何也?亥水父动,动而逢合之日,亦应寅日。
又至寅日五更又占本日何时有雨得睽之履
父母巳火′                兄弟戌土′  
兄弟未土″    动          子孙申金′世
子孙酉金′世              父母午火′  
兄弟丑土″                兄弟丑土″  
官鬼卯木′                官鬼卯木′应
父母巳火′应              父母巳火′  
余以前三卦俱应寅日而雨此,卦未土动化出申金子孙,此应一爻独发,知其未时必雨申时大晴,清晨往彼安慰之曰:卜公之卦子孙持世无灾,公不肯信,试看今日未时雨,申时晴者,公知我卦之灵,从此不须忧也,彼留於家,见午末未初雨从西南而来,未时大雨,申时云散天开。合家齐曰:真神卦也。余曰:既知天时,何难知其人事?公宜宽心,过半月,果蒙恩赦。或日:未土兄动,如何指定未时必雨?余曰:神已报定寅日雨,今日再问者,又报晴时,不然目下已是晴天,如何又现申金子孙?申时晴耶。全在灵机变通耳。
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