天干地支是中国古人的伟大发明，历史必将证明其对人类贡献要远远大于公认的中国古代四大发明。古往今来，无数事实都可以证明，用干支来标识宇宙及人体信息，准确而周密。十天干十二地支共二十二个字，分属五种属性即五行，每个人的四柱则从中选取二到八个不同的字合成人的命运，其作用机理为：每个字实际上代表一种信息能量场，它们相互依存相互制约，使其中各五行处于不同层次和地位，并固定下来，就构成了标识人的命运好坏，层次高低的信息场，此场与周流在天地间的五行信息（以流年及大运即岁运进行标识）进行交互，从而决定人一生各阶段及各年份的吉凶荣枯。  　　四柱一立，它通常会处于一种各自不同但有相对平衡的状态（即命的态势，但它并不是孤立的，离不开岁运的环境），在岁运的参与和引动之下，旧的平衡会打破，新的平衡会建立起来，吉凶便由此产生。所以，我们在考察一个人命运好坏时，从四柱便可看其层次高低，性格特征等；而要考察一个人吉凶祸福，就首先要从六柱（小运作用并不大）找其平衡点及失衡点。  　　例1－1：从四柱看命运层次  　　干造： 才 比 日 杀  　　戊寅 乙卯 乙巳 辛巳  　　此造日主得令，得地，得助，有禄刃，身旺。财透出，自坐长生，得禄日时，财亦旺；一杀清透，日时有根，虽不是很旺，但有旺财生助，足以为用；实为身旺，财旺，杀刃旺（必为武职）的富贵双全之命。  　　1、 从用神是否得力看命运层次  　　人生所喜者，无非是财富，权力，名声，事业，爱情，后代等即所谓的荣华富贵是也；人生所忌者，无非是病，伤，灾（如牢狱，奇祸，身心巨大伤害等），贫困，仇怨，屈辱，寂寞等即人生之八苦是也。用神就是围绕趋利避害的原则确立的，即为了盘活命局，某一五行（或它所代表的六亲）就责无旁贷地要起到担大梁的作用，即所谓时势造英雄也。若财为用神而且得力，则为富命，若财不旺，则须待时而富（岁运帮助），若生不逢时，则一生难以致富；若财为忌神而且旺相，则会因财生灾（杀也旺），或求财辛苦（食伤也旺），若岁运遇上比劫帮身或有印扶持亦可致富。官杀为用得力（如上例1－1）同此。  　　2、 从五行旺衰平衡的状况看吉凶  　　五行通过六亲属性，各有指代，某一五行旺衰直接反映出命运某一方面的状况，当五行相互作用链某一环节出现问题，就直接体现在它所对应的人生的某一方面，凭此也可以推断吉凶祸福。  　　例1－1：  　　戊寅 乙卯 乙巳 辛巳  　　第一步运为丙辰，寅卯辰会木局，比劫当令过旺，财在天干遭受重创，在地支之根又被合走，这无疑是一生中最艰难的岁月，而且极不利父（实际上未行大运的甲申流年，父命就难保，即使勉强保住，此步运也难逃一劫），若不是辛杀埋根日时，且根系无伤，命主自身都难逃厄运的。  　　偏旺偏衰的五行，人生也容易大起大落，五行自身平衡能力或曰缓冲能力愈强，则抗灾害能力愈强；还有一类顺次相生的四柱，如：  　　例1－2：循环相生一例  　　杀 印 日 食  　　坤造：壬辰 乙巳 丙寅 戊子  　　大运：甲辰 癸卯 壬寅 辛丑  　　杀生印，印生身(日主)，身生食，循环相生，且食通根于年，杀通根于时，上下相通，如此相制而不相伤，不仅处处联系群众，仕途顺利，更有一种化敌为友，左右逢源之功，使抗灾害能力进一步加强。当然，这种缓冲力总是有限度的，在极旺极衰情况下，也会显得苍白无力。如：  　　例1－3：循环相生特例  　　杀 印 日 食  　　干造：癸卯 甲寅 丁巳 己酉  　　大运：癸丑 壬子 辛亥  　　杀生印，印生身(日主)，身生食，循环相生，一派风和日丽的景象，只可惜地支中隐伏暗礁，大运航程中又暗藏惊涛骇浪，虽然船长驾驶技术一流，闯过一关又一关，至辛亥运，与日柱天克地冲（日根被冲垮），金木会局交战，日主赖以生存的平衡体系也被彻底摧毁，真是在劫难逃。