张沐溪 男命 出生于:1997年01月23日00时28分 星期三
出生在湖南临湘 东经:113.42度 北纬:29.48度 临湘当地时间比标准北京时间慢26分钟
平太阳时:1997/1/23 0:01:40 真太阳时:1997/1/22 23:50:02
八字 | 一九九六年 | 十二月 | 十五日 | 子时 |
| 伤 | 杀 | 日 | 伤 |
| 丙 | 辛 | 乙 | 丙 |
| 子 | 丑 | 丑 | 子 |
| 癸 | 己癸辛 | 己癸辛 | 癸 |
| 枭 | 才枭杀 | 才枭杀 | 枭 |
| 病 | 衰 | 衰 | 病 |
命宫:壬辰 小寒:1月5日15时25分 立春:2月4日3时2分 从5岁正月十六日卯时入大运 | 印 | 枭 | 劫 | 比 | 伤 | 食 | 财 | 才 |
大运 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 |
| 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 |
| 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 |
| 劫伤财 | 比 | 财比枭 | 伤官财 | 食才 | 才食比 | 官财印 | 杀 |
| 15 | 25 | 35 | 45 | 55 | 65 | 75 | 85 |
| 2011 | 2021 | 2031 | 2041 | 2051 | 2061 | 2071 | 2081 |
流年 1.丙子 | 6.辛巳 | 16.辛卯 | 26.辛丑 | 36.辛亥 | 46.辛酉 | 56.辛未 | 66.辛巳 | 76.辛卯 |
2.丁丑 | 7.壬午 | 17.壬辰 | 27.壬寅 | 37.壬子 | 47.壬戌 | 57.壬申 | 67.壬午 | 77.壬辰 |
3.戊寅 | 8.癸未 | 18.癸巳 | 28.癸卯 | 38.癸丑 | 48.癸亥 | 58.癸酉 | 68.癸未 | 78.癸巳 |
4.己卯 | 9.甲申 | 19.甲午 | 29.甲辰 | 39.甲寅 | 49.甲子 | 59.甲戌 | 69.甲申 | 79.甲午 |
5.庚辰 | 10.乙酉 | 20.乙未 | 30.乙巳 | 40.乙卯 | 50.乙丑 | 60.乙亥 | 70.乙酉 | 80.乙未 |
| 11.丙戌 | 21.丙申 | 31.丙午 | 41.丙辰 | 51.丙寅 | 61.丙子 | 71.丙戌 | 81.丙申 |
| 12.丁亥 | 22.丁酉 | 32.丁未 | 42.丁巳 | 52.丁卯 | 62.丁丑 | 72.丁亥 | 82.丁酉 |
| 13.戊子 | 23.戊戌 | 33.戊申 | 43.戊午 | 53.戊辰 | 63.戊寅 | 73.戊子 | 83.戊戌 |
| 14.己丑 | 24.己亥 | 34.己酉 | 44.己未 | 54.己巳 | 64.己卯 | 74.己丑 | 84.己亥 |
| 15.庚寅 | 25.庚子 | 35.庚戌 | 45.庚申 | 55.庚午 | 65.庚辰 | 75.庚寅 | 85.庚子 |
八字五行个数(本气) : 1个金 1个木 2个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 3个金 1个木 4个水 2个火 2个土 四柱神煞:年柱:将星 太极 天乙 水霞 黑霞 月柱:国印 华盖 埋儿 日柱:国印 金神 华盖 埋儿 时柱:将星 太极 天乙 胞胎 阴阳差错 水霞 黑霞 自出生已经经历了9985个日夜 生肖:鼠 桃花在西与南方 文昌在西与南方 四柱纳音
出生年:丙子(涧下水)
流衍之水,不忌众土,惟嫌庚子,乃旺中逢鬼,《五行要论》云:「丙子,自旺之水,阳上阴下,精神俱全,禀之者,天资旷达,识量渊深,春夏为济物之气,多建利泽之功。」出生月:辛丑(壁上土)
福聚之土,众木不能克,盖丑为金库,丑中有金,见木何伤,《玉宵宝鉴》云:「庚子、辛丑土,爱木而恶水,见木为官,见水不相宜,阎东叟云:「辛丑、己酉之土,中含金数,厚德性刚,和而不同,上下济以水火旺气,则威名功烈,见为果敢。」出生日:乙丑(海中金)
自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:「乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会。」,《玉宵宝鉴》云:「甲子、乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。」出生时:丙子(涧下水)
流衍之水,不忌众土,惟嫌庚子,乃旺中逢鬼,《五行要论》云:「丙子,自旺之水,阳上阴下,精神俱全,禀之者,天资旷达,识量渊深,春夏为济物之气,多建利泽之功。」命宫:壬辰(常流水)
自库之水,若池沼水积之地,忌金来决破,若再见壬辰,是谓自刑,别辰无咎,遇多水、土皆喜,惟畏壬戌、癸亥、丙子之水生旺太过,污漫无归,《五行要论》云:「壬辰水,为正印,含清明润沃之德,禀之者,含容弘大,心识如镜,春夏得之,作大福慧,秋冬得之,类奸诈薄德。」胎元:壬辰(常流水)
自库之水,若池沼水积之地,忌金来决破,若再见壬辰,是谓自刑,别辰无咎,遇多水、土皆喜,惟畏壬戌、癸亥、丙子之水生旺太过,污漫无归,《五行要论》云:「壬辰水,为正印,含清明润沃之德,禀之者,含容弘大,心识如镜,春夏得之,作大福慧,秋冬得之,类奸诈薄德。」星座分析
水瓶座:
性格:你非常需要朋友的陪伴,感觉身旁的人都是朋友,甚至结婚也不会减轻其对友谊的重视程度。但你需注意,为朋友所做适度的牺牲叫义气,过度了,就叫傻气。你总是让人觉得仁慈、友善,给人的第一个印象是富有同情心和善解人意,但你善於和别人保持距离,并且有些难以捉摸,一方面乐於助人,另一方面却又保持旁观者的超然,别人很难和他建立亲密的关系。你最为理智,对事物的观察可随时变更角度,把复杂的问题加以巧妙分析,并准确地预测可能的结果。你潜存的顽固性,平时不易表露出来,给人的一般印象是柔和、舒畅的冷静及客观的观察力,积极而强烈的求知心,坚定的意志力和公正的判断力,然由於其刚正不阿的个性,极为厌恶逢迎巴结的小人姿态,具有公正无私的一面。这种硬梆梆的态度,容易被误解为薄情寡义,在不违原则的情况下,倒是不妨通融一下。因为过分的冷静和理智,就缺乏人情味,这对人际关系来说,影响颇大。
爱情:深厌束缚的天性使你纵使在婚姻中仍需维持某种程度的独立自主,你的伴侣对这点特质切记须予以尊重和谅解,才能维系良好的感情,因为让你感到受困是种不智之举,你会力求脱困。你的婚姻生活稳定,会忠於配偶,不过却不解风情。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你需要富有创意或是能够使自己长进的工作,对一成不变的例行公事很快就会感到厌倦。当然,你当然也有足够的能力从事呆板的工作,不过这却白白辜负了你与生俱有的创造能力。只要有机会,你能想出许多新奇的点子,并且赋予你所从事的工作一种崭新而独特的面目。你不适合独立工作,会因过於认真的态度而使压力过大,造成心情紧张、焦虑不安,故适合与别人合作,甚至仅为团体的一部份,在无压力的状态下,方能完全展现其绝隹的记忆力与创造力。适合的工作有:艺术家、作曲家、编剧、作家、诗人、服装设计师、舞台设计家、摄影师、观光业、广播电视业。
生辰论命
丙子年:丙火子水,生人乃为山穴田内之鼠。山环细浪,雪涌飞湍,相连南北之流,对峙坎离之脉。清漪照影,亦可聚畜。故曰:涧下水。江湖之水,喜木及土福星,官贵,食神。一生性格忠直厚道,凡事知足谦恭,仔细平和,常交接温和贵人,逊让。春生荣华昌盛,夏生平等,秋生衣禄有余,冬生受命于天,日生财禄兴旺,夜生福禄双全,九月生人五鬼八败,男忌正、二月,女忌六月、十二月。
丙子生人,为人胆大,有权柄谋略,早年平平,中年将就,晚景大好,作事机智女主饶舌,絮刮之命。
丙子年的人外表和善,内心却藏有心机,情绪极不稳定。往往乍看之下是好人,经过交往后才发现缺乏真实性。然而凡事却能圆满完成,只要凭个人的努力程度,将可以内获贤孝子息,外获辉煌成就。
小寒节后出生,三月受胎,为人心直口快,兄弟缘小,百事劳苦,千斤重担一身担。初限有暗疾 侵身,中运衣禄自然来,四方财可得,女命能旺夫,但须小心病痛及小灾。凡事若成功还防失败,宜多祈神保平安,虽有衣禄,但一生坎坷较多,乃水流无定之命。
建丑月生,在易经的卜卦上是配合地泽临的月份。这月出生的人很任性,性情不稳定,时常我行我素。若能耐心矫正缺点,谋求上进,虽然,中年期会遭遇到很多艰难,但是,晚年却能意外获得好运,度过让人羡慕的余生。
诗曰:腊月生人不受贫,初年必定显英名。
白手成家自立业,猛勇刚强不让人。
初限勤劳受苦辛,自然未后不求人。
好运伴随福禄至,夫妇团圆过百春。
十五日,此日生人,主性格刚强,争强好斗,惹事生非,以致破坏前程,男宜离祖,它乡发展,女人克夫,必配硬命,以期夫妻偕老,乃属平常之命。
子时生人:(午夜十一时至一时)玉扇星,财库入命,为人性格刚强,孤独自负,有勇欠谋,是非多端,小事不拘,父母得力,夫妇相克,初年好学上进,中运奔波,晚运富贵,乃公卿之命也,运到好如春,叶绿花更红。
干支信息
性格:
乙同属木性,与木之兄的阳相对,有木之弟的阴性气质。木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。
乙源自轧,意指互相倾轧或互相摩擦,春季时,万物会自皮中挣出逐渐成长。
若以天文现象而言,甲是一闪而过的雷电,而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言,甲是树木,而乙则是攀沿树木的葛藤。也就是说甲会直往上伸展,而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。
由于乙的性格温和,因此多半不是自我主张过强的人,就算问题发生时,也多采取静观事变的态度,进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和,往往成了好好先生,易受四周所影响。
乙丑日出生的人的运势就像森林中照不到阳光的树木,喜好保守的生存方式,能忠实的固守既有的事物,不喜开创新工作。
恋爱:
这种类型的男性太过温柔,就连向对方传达自己的感情时,也不采取直接的手段,反而拼命的思考不着痕迹的方法,有道是皇帝不急太监急,他的周围友人都替他焦虑不安,希望他能勇敢地表白。
由于欠缺决断力,常会担心自己的举动可能造成对方的麻烦,因此就算赠送礼物给心爱的对象,事后被问起时多半会佯装不知。
如此一来,女性可能会认为乙日男性不可靠,然而就是这种不可靠反倒成了他们谈恋爱的最大武器,因为它往往强烈的刺激了女性的母体本能,认为惟有她的帮助,他才能成器。
人们常说“女人心海底针”有的女性憧憬具有决断力,力量强劲的男性,但也有些女性却喜欢保护无依无靠的男性,这种复杂的心态正成了乙日生男性的养分。
职业:
乙具有木的温柔、敦厚,不论任何行业都能柔软的适应。不过,最好从事协助性的工作,如科长不在时,代理科长辅佐科务,要比当科长领导部属来得胜任。甲给人的印象是可依靠的高树,而乙则是温和柔弱的小草木,因此乙的人很重情趣,多从事绘画、音乐等艺术工作,如果成为教师也多教导情趣方面的知识。
从木性的观点来看,甲适合使用木材原料的行业,而乙则适合木材加工业,如纸浆业、制纸业、纸商,或加工植物纤维而成的衣料制造,贩卖业。五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑,如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。
丙年的人最能表现乙的典型本性,由于他会倾尽自己的温柔,为世人谋福利,所以很适合慈善事业,宗教或教育界,这种性格若进入企业界,也多半从事促进人类健康、福利的工作。
财运:
乙日生的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概,但内心却有惜金的一面。由于生性使然,对于别人的要求很难断然拒绝,事后却又懊悔不已,不论借人大钱、小钱都有这种倾向。
健康:
乙日生的人天生就是弱体质,但是就如难折断的柳枝般,身体一旦遇上不良的状况时,会知道临机应变,不会过于勉强自己。因此,大病的危险反而出人意外的少,即使生病,自己也很有一套应付它,所以不会突然恶化。肝脏和喉咙易出毛病,扁桃腺炎也是一项弱点。
命宫解析
辰宫天罡智谋多,处事总是返得来,此人多能应机变,一生婚姻有折波,为人生来最好事,背后净说人家呵。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
7、8、19、20、31、32、43、44、55、56、61、62、67、68、72、79、80虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两七钱:早年多波折,晚年享福之命。
本命推来旺末年,夫妻子女贵怡然,平生原有滔滔福,财源滚滚似水流。
注解:本命为人品性纯和,做事公道,忠信待人气质高,助人办事冤仇报,六亲不力事业难,早年驳杂多端,时来骨肉精,财源何归命,匹马单枪,初限运来遂心怀,反到交时苦又衰,中限犹如金菊遇秋开放,心机用尽方为贵,末运交来怡称怀,产业破败,家业重注,好似枯木逢春再开花,寿元八十,过此九十一岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是203:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:7.3万贯
2.读经:25卷 × 0.028万贯/卷 = 0.700万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.69万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:5.5升 × 0.138万贯/升 = 0.7590万贯
5.欠糯米:16.3升 × 0.215万贯/升 = 3.5045万贯
6.欠棉布:18.2匹 × 0.272万贯/匹 = 4.9504万贯
7.欠绢:2.5丈 × 0.186万贯/丈 = 0.4650万贯
8.欠茶盐:5.2两 × 0.094万贯/两 = 0.4888万贯
9.欠肉:7.2斤 × 0.521万贯/斤 = 3.7512万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.东斗之命,十气为人,受生曾许本命银钱 10万贯
13.本命元辰禄库担保人孟候,当得人身,曾许钱 3.6万贯
14.欠托生暂助费 28万贯,财库曹官姓田
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 5万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。张沐溪:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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张 | 張 | 7 | 11 | 11 | 火 | 弓 | zhāng、zhàng | 左右 |
沐 | 沐 | 7 | 7 | 8 | 水 | 氵 | mù | 左右 |
溪 | 溪 | 13 | 14 | 14 | 水 | 氵 | xī | 左右 |
简单字义: 张:意为展开看、望、开业。[说文解字]施弓弦也。从弓長聲。
沐:本义洗头发。引申为沐浴,受润泽.[说文解字]濯髮也。从水木聲。
溪:山里的小河沟。[说文解字]嵠,山渎无所通者。
姓名学解析: 张沐溪姓名笔画数是: 11 8 14 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 12 19 22 33 15
沐:义利分明,清雅伶俐,双妻之格,中年劳,晚年吉庆。(水) 溪:事业如意,中年成功隆昌,福禄双收,晚年耗神。(水) 天格12数 败财格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 人格19数 败财格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (风云蔽日)风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。(凶) 地格22数 败财格、孤独格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难较多,虽出豪杰,人生波折。(凶) 总格33数 财富格、艺能格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。(吉) 外格15数 财富格、温和格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运佳,境遇安定,配置吉祥,容易达到目的,家庭幸福。(吉) 1、总论:有天赋才华,满怀心志,容易成功发展,但不要太过自信自满,做事多加考虑,若能补救八字命运的喜用,一定会有大的成功发展。
2、性格:有创造计划的头脑,性格较为孤高,架子也大,做事只凭自己的眼光和魅力是不够的,应多调查社会实际需要再著手去做,才是成功之道。
3、意志:意志坚定,为理想能奋斗到底,耐性亦佳,独立心强,一定能成功发展。
4、事业:事业运不错,可一展抱负,努力争取,可容易发展。
5、家庭:主观很强,家庭美满,有忍耐自无大碍。
6、婚姻:男娶温厚之妻,婚后心心相印;女嫁有才能之夫,婚后忍气吞声。
7、子女:男孩多于女孩,个个聪明又孝顺。但不可太溺爱子女。
8、社交:很随和,自我心强,办事容易成功,外缘尚可。
9、精神:虽然操心点总会得到安慰的,若有争取心,必然无忧。
10、财运:财运很好,有大的发展前途,可顺利进展。
11、健康:健康无忧,长寿幸福。
12、老运:为名为利终日劳,晚景可享清福多。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
有积极进取的勇气,但注定有百般阻挠,困难迫害殊多。数吉并能努力者终将成功,但有劫财之虑。(半吉)
此名得分:82.3分 不能补救命运,而且破坏命局运程趋势!配合八字得分:66.2分数理搭配:
人格数19暗示性格为:其活动力强,社交广,有如浩荡之波,生性好动。有智慧,富理性,大都好权利名誉,但四处奔波耗精力。
人格与天格数理搭配:虽有灾害,逢凶化吉,能安定有发展(吉)。人格与地格数理搭配:有创造能力,得贵人帮助朋友助益,能安定进展(吉)。地格22数的数理配置:是败财遭难诱导之数,防夫妻相克、意外事故,凶险病弱,多遇小人陷害及生命损失。(凶)成语译名:- 沐日浴月
- 沐仁浴义
名人同字:王竹溪:1929—1933年先后在清华大学土木工程系和物理系学,获理学学士学位。1933—1935年在清华大
聂南溪:(1934.2—)湖南南县人。擅长中国画、美术教育。曾在长沙华中高职艺术学校学绘画。1958年毕业于
王竹溪:(1911.6.7~1883.1.30)名治淇,1955年当选为中国科学院院士。号竹溪。湖北公安人。
孙滋溪:(1929.3—)别名孙奚,山东龙口人。擅长油画。早年在解放军部队从事美术工作。1958年毕业于中央
芮沐:1908年7月14日出生于上海南翔镇,字吉士,笔名申徒。浙江吴兴(今湖州)人。中国杰出的民法学家,中