邓yanyan 女命 出生于:1993年04月13日11时08分 星期二
出生在重庆潼南 东经:106.22度 北纬:30.03度 潼南当地时间比标准北京时间慢55分钟
平太阳时:1993/4/13 10:12:52 真太阳时:1993/4/13 10:12:53
八字 | 一九九三年 | 三月 | 廿二日 | 巳时 |
| 印 | 食 | 日 | 财 |
| 癸 | 丙 | 甲 | 己 |
| 酉 | 辰 | 子 | 巳 |
| 辛 | 戊乙癸 | 癸 | 丙庚戊 |
| 官 | 才劫印 | 印 | 食杀才 |
| 胎 | 衰 | 沐 | 病 |
命宫:庚申 清明:4月5日2时37分 立夏:5月5日20时2分 从7岁九月初四日酉时入大运 | 伤 | 才 | 财 | 杀 | 官 | 枭 | 印 | 比 |
大运 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 |
| 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 |
| 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 |
| 食杀才 | 伤财 | 财伤劫 | 杀才枭 | 官 | 才官伤 | 枭比 | 印 |
| 17 | 27 | 37 | 47 | 57 | 67 | 77 | 87 |
| 2009 | 2019 | 2029 | 2039 | 2049 | 2059 | 2069 | 2079 |
流年 1.癸酉 | 8.庚辰 | 18.庚寅 | 28.庚子 | 38.庚戌 | 48.庚申 | 58.庚午 | 68.庚辰 | 78.庚寅 |
2.甲戌 | 9.辛巳 | 19.辛卯 | 29.辛丑 | 39.辛亥 | 49.辛酉 | 59.辛未 | 69.辛巳 | 79.辛卯 |
3.乙亥 | 10.壬午 | 20.壬辰 | 30.壬寅 | 40.壬子 | 50.壬戌 | 60.壬申 | 70.壬午 | 80.壬辰 |
4.丙子 | 11.癸未 | 21.癸巳 | 31.癸卯 | 41.癸丑 | 51.癸亥 | 61.癸酉 | 71.癸未 | 81.癸巳 |
5.丁丑 | 12.甲申 | 22.甲午 | 32.甲辰 | 42.甲寅 | 52.甲子 | 62.甲戌 | 72.甲申 | 82.甲午 |
6.戊寅 | 13.乙酉 | 23.乙未 | 33.乙巳 | 43.乙卯 | 53.乙丑 | 63.乙亥 | 73.乙酉 | 83.乙未 |
7.己卯 | 14.丙戌 | 24.丙申 | 34.丙午 | 44.丙辰 | 54.丙寅 | 64.丙子 | 74.丙戌 | 84.丙申 |
| 15.丁亥 | 25.丁酉 | 35.丁未 | 45.丁巳 | 55.丁卯 | 65.丁丑 | 75.丁亥 | 85.丁酉 |
| 16.戊子 | 26.戊戌 | 36.戊申 | 46.戊午 | 56.戊辰 | 66.戊寅 | 76.戊子 | 86.戊戌 |
| 17.己丑 | 27.己亥 | 37.己酉 | 47.己未 | 57.己巳 | 67.己卯 | 77.己丑 | 87.己亥 |
八字五行个数(本气) : 1个金 1个木 2个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 2个金 2个木 3个水 2个火 3个土 四柱神煞:年柱:将星 天喜 桃花煞 飞刃 七杀 流霞 水霞 栏胎白虎 急脚杀 披麻 月柱:华盖 金舆 天罗地网 地煞 地扫星 剪刀片 元辰 日柱:将星 太极 天喜 火霞 黑霞 勾煞 时柱:天医 太极 金神 文昌 玉堂 飞煞 地扫星 白虎 水霞 劫煞 自出生已经经历了11552个日夜 生肖:鸡 桃花在南与西方 文昌在东与南方 四柱纳音
出生年:癸酉(剑锋金)
坚成之金,火死于酉,见火何伤,惟忌丁酉火,就位克之,阎东叟云:「癸酉,自旺之金,禀纯粹之气,春夏为性英明,秋冬尤贵,入格,则功业勋炳,挺特出伦,带煞,则少年刚劲,四十之后渐成纯德。」,《玉宵宝鉴》云:「壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物,不可见火,见火则自伤。」出生月:丙辰(沙中土)
自库之土,厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木,此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库,土已成器,惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木,《五行要论》云:「丙辰土,为正印,建五福吉会之德,禀之者,类皆享大有为,不贵即富,惟犯冲者,多为僧道。」出生日:甲子(海中金)
从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄.忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:「甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。」出生时:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」命宫:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」胎元:丁未(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丁未具足三才全数,得冲正谦和之气,禀之者,主精神气全,性根高妙,尽变之道。」星座分析
白羊座:
性格:你最擅长维护自己的利益和保护自己,甚至为了些微的利益而不惜说谎,不过他们却不善自圆其说,谎言很容易被拆穿;好在他们虽自私,还算讲理,一旦被拆穿谎言时,也能勇於承认。此星座的人多半性急,因此往往出言不逊,且囗不择言。具有强烈白羊座倾向的人,性格进取、慷慨、活泼。应变能力敏捷,处事明快,但往往粗枝大叶容易忽略细节,至於敏锐的反应也常会有负面的影响,例如容易激怒别人、冲动。和别人发生争执时,总是设法占尽上风,而最糟糕的一种,往往自私自利,完全不会考虑别人的立场。
爱情:你是有实力的大自信家。你充满自信,对想做的事都有自信成功。且你会朝目标全力以赴,因有这种个性故不能忍受懦弱的人,惟有能力强有自信的人才能与你相配。具领导特质受人信赖,有实力且充满自信,才是你的理想情人。你的理想对象是威风自信的人。
财运:为人慷慨乐观,对金钱不太重视,虽然收入不错,但不善於储蓄。
事业:你具有积极开创的精神,有可能成为探险家,也有可能将冒险犯难的精神发挥在别的领域中,而得到真正的满足。喜欢从事竞争性的工作,在热闹且富於变化的环境中更能展现其的灵敏的反应和过人的判断力,无法忍受步调缓慢或安定而一成不变的职业,他天生不适合局限在小小的办公桌後面,因为那让他没法尽情发泄过人的精力,适当的挑战会激发他步向成功之路。适合的工作有:新闻记者、探险家、政治家、旅游业、服务业、金融业、作家。
生辰论命
癸酉年:癸水酉金,生人乃为锦雉秀丽之鸡,以酉之正位兼帝旺,金既生旺,则诚而刚,水火既济,百炼成器,故曰剑锋金。金之椎凿,喜木及寅卯伏神,将星,金神。一生心性灵巧,信行敦厚,面容秀丽,凡做事慎重小心,昂然志气厚道。春生创库有余,夏生致富成家,秋生近贵,冬生财帛称心,日生财禄无亏,夜生衣禄非轻。九月生人天牢八败。男忌六、十月,女忌四、九月。
癸酉生人,一生口巧舌能,心直公平,有事不藏,衣禄平稳足用,六亲冷淡,中主平等晚景旺象,有结果之命。女主助夫兴家立业。
癸酉年的人,温和诚实又开朗,极受他人的喜爱。但是非常任性,凡事常常半途而废,导致有意想不到的失败。如果肯改正这些缺点,将是极有人缘的人,能得到强而有利的后援者支持塌实的积聚财富。勤劳机敏,富贵发达。
清明节后出生,前年六月受胎,人心不凡,宽怀大量,忍耐,为人有志,意向坚定,头脑精明,擅交际,有手腕,胸怀宽大厚,重色情,喜社交,爱情亦难专一,提防桃花为患,欢场烟消云散花之地勿近为佳,中年运防水月镜花,错过良机,有名无实,晚年能守,福泽可期,乃倒啖甘蔗先苦后甜之命。
建辰月生,在易经的卜卦上是配合泽天 的月份,这月出生的人虽然有侠义气概,但少许事就会生气,心中经常感觉烦闷,若能控制缺点,对于公职全力以赴,将有意外成功的可能,适合从事于包工事业,土木业,农业,畜牧业的工作,可以因此致富。
诗曰:三月生人运遇星,为人慈善更聪明。
逢猪遇鼠兴家业,衣食安然晚福祯。
为人生性自宽怀,平生招得四方财。
一日时来当发迹,犹如枯木逢春来。
廿二日,此日生人,一生聪明乖巧,善思机谋,心诚守信,作事无虚,少年艰辛,苦中得甘,廿五运到,前程锦绣,如再勉力,晚景大兴,宏图大展,乃名利双收之命。
巳时生人:(上午九时至十一时)禄元星入命,科名显达,名扬四海,为人聪明伶俐,智能非凡,自成家业,六亲无缘,快乐待人,女人虚华难得缘,中年更好,有操权荣,乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英,满腹文章锦绣生。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲子,位居六十干支的首位,因此,此日出生的人多是人上人,但因个性急躁,往往独断独行,追求实质的利益,然而一旦汲汲营利时,却只落得干着急血本无归的局面。
恋爱:
这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
申宫天孤别早婚,早婚必是二婚人,助人救灾多奉献,趋吉避凶可免灾,为人人缘还不错,一生多有外遇人。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
3、8、20、23、32、34、44、46、51、52、56、58、63、68、75、80虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命五两一钱:勤俭成家,老年自得福禄之命。
一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,弟兄叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
注解:本命为人做事有能力,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏,见善不欺,逢恶不怕,平生正直,无大难刑险,初限衣禄无亏,子女晚招可实得,末限通达昌吉,福禄无亏,财源稳定,丰衣足食,高堂大厦,寿元八十,过此八十九岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0606数:朱衣旗榛杰中豪,脱却蓝袍挂锦袍,命载威权多富贵,名播乡邦禄位高。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是304:前世是学者
过不愿与恋人分享心事的生活方式,前世埋头研究,个性认真且求知欲旺盛。不擅长与人相处,但重友情。个性保守无法对爱人说内心话,导致恋人离你远去。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5万贯
2.读经:17卷 × 0.028万贯/卷 = 0.476万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.12万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:12.3升 × 0.138万贯/升 = 1.6974万贯
5.欠糯米:18.2升 × 0.215万贯/升 = 3.9130万贯
6.欠棉布:3.1匹 × 0.272万贯/匹 = 0.8432万贯
7.欠绢:2.7丈 × 0.186万贯/丈 = 0.5022万贯
8.欠茶盐:8.3两 × 0.094万贯/两 = 0.7802万贯
9.欠肉:2.8斤 × 0.521万贯/斤 = 1.4588万贯
10.在妙灵宫欠灵魂转生费 1.5万贯
11.在蓝雨殿度日求生费用 5.9万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人李文亮,当得人身,曾许钱 4.6万贯
14.欠托生暂助费 1.3万贯,财库曹官姓李
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 3万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。