“过火”指超过了“分寸”，超过了合适的“度”。常见的有两种情况：一是夸“过火”，形成“自吹”，效果不佳，如陈万策、卜万科、管万敌、万国权、李万寿，这些“万”字显然是过分夸大了自己的作为和力量。

把自己看得如此神奇、有威力，其他人的位置又该如何摆呢?很明显，吹嘘自己必贬低别人是一致的。翁独健这个名字，说得很清楚。一个“独”字表明，“健”者唯“我”而已，别人是不配享用“健”字的。正是：众人皆病“我”独健，众人皆贬“我”自安，这就是自夸者的心态。

另一类是自谦“过火”，形成“自贱”、“自贬”；谦虚应当有个限度，那就是不能违背“实事求是”的原则；违背了这个原则，就会走向反面：不是自贱、自卑式的虚伪，就是变相的骄傲。这里的自谦“过火”形成的“自贱”、“自贬”，其实质便是一种“虚伪”，朴实正直的人是很难接受的。

如：王拙、刘迂、袁痴、虞愚。他们真的认为自己拙笨、迂腐、愚蠢吗?当然不是。内心不认为如此，却要以此为名，作为招牌行世，这是什么行为?非“虚伪”即“欺骗”，反正不是实事求是。莫我愚，这个名字更有意思，听口气像与别人“争愚”，而他认为“谁也没有赶上他愚的”，他自然是“争愚”的胜利者了。本来不愚却要装成“最愚”的样子，这不是“假惶惶”又是什么?李慕愚，这个名字很不一般。名字中“仰圣”、“慕贤”者多矣，而此人标新立异，却要“慕愚”。“愚”为榜样，“效愚”“学愚”吗?自然又不是。

他既然敢于“标新立异”就说明不愚；他所“慕”之“愚”，不是“愚蠢”之“愚”，而是“大智若愚”之“愚”。仰慕“大智”却说“慕愚”，这是一种“狡猾”的技巧，也可以说是“虚伪”的变异。也就是说，这个名字中虽然也用了“愚”字；但它已本属于“自谦”，而是借“愚”说“智”的艺术技巧。因此，“拙、迂、愚”等不一定都是“自谦”词，要具体情况具体分析。

不论是“自吹”还是“自贬”都是不正常的“过火”的行为。名字要想“美”，就要摒弃这些不健康的做法，向着以“真”、“善”为生命的“美”的方向发展。