六五：黄裳，元吉。

爻解：

　　此爻为坤卦第五爻。黄，为中之色；裳，是下装、中美则黄，下美则裳。此爻虽为阴登于五，柔居尊位之象，但有黄裳之德，故为大吉之爻。喻在下的人臣，以忠信之德，执掌天下大权，貌近于僭，实则大吉大利。

　　周公辅佐成王竭尽忠诚的故事，可明此爻爻义。

故事：

　　周武王消灭殷纣王后不久，就因病去世了。

　　这时，由太子姬诵继承了王位，就是周成王。而周成王还是一个未成年的孩子。殷商顽民被灭国后，仍有很大力量；各国诸侯并未完全心服；周人内部的矛盾也呈现了出来。这些难题都不是孩子周成王所能解决的。

　　若是不好好解决这些难题，周人的统治就会发生危机。历史需要一位能够解决这些难题的伟人。

　　在这群臣惶恐无主的关键时刻，武王的弟弟、成王的叔父——周公旦，这位德高望重的大臣站了出来。

　　他当仁不让地做上了摄政王，代成王处理一切国政，百官都由他统率。

　　周公旦本是位仁德的圣贤，又精通坟典文史。武王病重时，他曾祷自于神，愿以自己代替武王，可见宅心这仁厚。

　　然而，看到周公做上摄政王，首先是周公的弟弟们开始怀疑周公了，各种流言四布：

　　“周公旦居心不良！”

　　“周公旦想代替成王做皇帝！”

　　一时间，怀疑、诽谤周公的言论，如一支支毒箭从四面八方射向周公。

　　面对这些流言，周公泰然处之，仍一如既往地行使摄政王的大权，把朝政处理得井井有条。

　　周灭殷后，曾分为邶、鄘、卫，是为三监，由殷王之后武庚统领。武庚听说周人的矛盾后，开始蠢蠢欲动了。

　　周公的弟弟管叔、蔡叔，是两个心术不正的小人。在周公做摄政王时，是他们最先制造各种流言，此时，竟与自己的敌人武庚勾结在一起。

　　于是，一场大风暴雨来临了。武庚率领三监余民与管叔、蔡叔一道，公开发动了叛变周王朝的战争。

　　面对这场叛乱，周公毫不手软，立即调集大军，亲自统帅，前往征讨。

　　经过艰苦的征战，叛变被镇压了，武庚、管叔被杀掉，蔡叔被流放。周王朝度过了危机。再也没有人敢散布周公的流言了，王室的大权牢牢地控制在周公手中。

　　不久，周公又制礼作乐，定立制度，为周王朝的长治久安打下了坚实的基础。

　　周公执政七年，周成王也长大成人了。七年中，周成王在周公教诲下，已是一位贤明的国君了。看到周成王长大成才，周公毫无留恋地将大权交回成王，又安心地当起巨子来。

人生启示：

　　《左传》载有一则与此爻相关的故事，讲南蒯准备叛变，篮《周易》得坤之比，爻辞正是“黄裳，元吉”。南蒯以为大吉，对《易经》深有研究的子服惠伯却说，必须用于忠信之事，才会大吉；你是搞叛乱，不会有好结果。后来，果然如子服惠伯所言。这一正一反的事例说明，《易》占必须用于正道，否则即使得大吉之爻，也是没有好结局的。而凡事能以内心的忠诚去努力实现，皆有吉利可言，则是此爻爻义与周公的故事所告诉我们的人生哲理。