世身福德者,主此儿好学,如祖莹八岁耽书,父母恐其成疾禁之,乃密藏火,待父母寝后,复燃灯读之也。)
岁君值福,希投笔于班超。
(岁君,乃天子爻君象也,子孙临之,此儿必志大,如汉班超,为儿时尝投笔叹曰:“大丈夫当立功异国,安能久事笔砚!”后出使西域,果应万里封侯。)
官鬼无伤,曹彬取印终封爵;
(岁君值福固有大志,然卦中官鬼受制或落空亡,则志虽大而终莫能遂,官鬼无伤斯能称意,如曹彬周岁时提戈取印,后出将入相,终封贵爵也。)
父身有气,车胤囊萤卒显名。
(龙父扶身固知好学,然身世主象及父母官鬼临死绝地,则徒取辛勤,必父身有气方有成望,如车胤勤学,卒以成业也。)
金爻动合,啼必无声;
(五行中惟金有声,且入之五脏肺主声,肺属金,故人声以金爻取之,若被冲起或落空亡,声必响亮,惟动而合住,则啼哭无声也。)
父母静冲,儿须缺乳。
(乳以子孙定之,若旺相有气乳必多。休囚无气乳必少。最怕父动或静而逢冲,定须缺乳,克子故也。)
用旺儿肥终易养,主衰儿弱必难为。
(子孙旺相,杀莫能伤,其儿必肥,故易养;子孙休囚敌杀之气无备,必多灾悔,不惟羸瘦亦且难养。)
身临父母,莫逃鞠养之辛勤;
(父母持世儿必多灾,故鞠育之劳所以不免。父母为辛勤劳苦之神,故为小儿之恶杀也。)
世遇子孙,终见劬劳之报效。
(子孙持世儿必孝顺故劬劳之恩必然报效。盖子孙为主象临于世者,以其有亲亲之义也。)
若问荣枯,全在六亲之决断;要知寿夭,须凭三限以推详。
(六亲中财福为吉,兄鬼为凶,三限正限正卦管三十年为初限,互卦管三十年为中限,再以互卦又互一卦为末限,亦管三十年。人生寿夭须有定数,不看三限则难取决。如正卦有凶神来克战,则寿止三十年前;如正卦无凶杀,而互卦见凶杀克战,则寿止于六十岁;内正互皆无凶杀,其寿必在六旬外,宜以互卦再互一卦推之。若凶杀不动,则看世爻死绝之年断之,庶无差谬。)
合理至微,虽难细述;易爻有准,自在变通。
7、婚姻
男女合婚,契于前定,朱陈缔结,分在夙成。然非月老,焉知夫妇于当时;不有宓羲,岂识吉凶于今日!欲谐伉俪,必定阴阳。
(阳奇阴偶配合成婚。世属阳,应属阴,鬼属阳,财属阴,内属阳,外属阴。阴阳相得,乃成夫妇之道,异日必然大利。)
阴阳交错,难期琴瑟之和鸣;
(阴阳交错者,世阴应阳,鬼阴财阳,内阴外阳,皆为反象成婚,后必主夫凌妻,妻欺夫,终朝反目,不得和顺。若变出财鬼不空,主象安静,亦可用也。)
内外互摇,定见家庭之挠括。
(占婚卦宜安静,安静则家庭雍睦,必无争斗之事。若财动则不和翁姑,鬼动则不和妯娌,父动则不和子侄,兄动则不和夫妻,动加月建日辰,不唯不和,更有克制。)
六合则易而且吉;
(六合卦,一阴一阳配合成象,世应相生,财官相合,占者得之,必主易成而又吉。)
六冲则难而又凶。
(六冲卦,非纯阴则纯阳也,其象犹二女同居,两男并处,志必不合。占者得之,必主难成,纵成亦不利。)
阴而阳阳而阴,偏利牵丝之举;
(世与官宜阳反阴,应与财宜阴反阳。占娶妇多不利。惟入赘则吉。)
世合应应合世,终成种玉之缘。
(世为男家,应为女家,若得相合,是两愿之象,必主易成,后又吉利。)
欲求庚帖,岂宜应动应空?
(欲求庚帖,须得应爻安静不空,而又生合世爻者,必然允谐,事亦易成。若应爻发动,或空亡,或冲克世爻,皆主不允,事亦难成,或去亦不遇。)
若论聘仪,安可世蛇世弟?
(螣蛇兄弟,世爻临之,主男家悭吝,礼必不多;应爻临之,主女家妆奁淡薄。临旺发动亦克妻之兆也。)
应生世,悦服成亲;世克应,用强劫娶。
(应爻生合世爻,主女家贪男家之象,必易成,不然是女家先来求亲也。若世刑克应爻,男家必不早来求其女。世旺应衰,乃恃富欺贫用强劫娶也。若世临鬼及螣蛇而财爻得时旺相,青龙得地者,必因其女有姿色而欲设谋以娶之也。世临玄武兄弟,必因其家乏财偿债,欲谋纳其女也,应动或旺,以旺动断。)
如日合而世应比和,因人成事;
(凡遇世生应,是男求女; 应生世,是女求男,相合亦然。若世应比和,乃是两家相成。其事要知何人赞成,以日辰合爻定之,间动辰合,则是媒人。)
若父动而子孙墓绝,为嗣求婚。
(占婚遇父旺动子孙,若墓绝,异日子息必少。若卜大人婚姻,有此象乃是无子而娶也,父持身世者亦然。)
财官动合,先私而后公;
(凡婚以官为夫, 财为妇。两爻俱动相合,必是先通后娶,若遇冲克外人已知,若临玄武则眼去眉来,未通情意,本人自占而财与世爻动合者,亦然。财爻若与旁爻作合,与他人有情。财遇合多而化出子孙,必是妓家,盖化子有从良之象也。)
世应化空,始成而终悔。
(世动生合应爻,男家愿成其婚;应动生合世爻,妇家愿妻其女,皆易成之象。但怕变入空亡,必有退悔之意,若得日辰动爻扶助,虽悔亦可成也。)
六合而动象刑伤,必多破阻;世冲而日辰扶助,当有吹嘘。
(世爻与应生合,本主吉兆,若遇动爻日辰冲克,必两边有破说其事难成;世应冲克本非吉兆,若遇动爻日辰生合,两边必有吹嘘。亦可成。要知吹嘘破阻之人,依五类推之,如父母为叔伯尊长类。外宫他卦,以外人言。)
鬼克飞爻,果信绿窗之难嫁;官合财位,方知绮席之易婚。
(飞爻即世爻,大凡女占男,最不宜鬼爻刑克世爻,亦不宜应爻克世,皆主不成。盖女占男,以世为女家,应为男家故也。如遇此象,主男家不愿为婚,所以难嫁,若他有制我有扶,而大象又吉,亦可成,然其家终是无意于我也。若得官生合世爻,或合财,爻或应爻生合世,方主易成。)
财鬼如无刑害,夫妻定主和谐;
(财鬼刑冲克,夫妻必然不睦,如无此象,然后如鱼得水,到老和谐。)
文书若动当权,子嗣必然萧索。
(父母当权发动,子孙在空避之地,乃是事体未定。若不空而死绝无气,则被其克,异日必然克子。)
若在一宫,当有通家之好;若加三合,曾叨会面之亲。
(世应生合比和,财鬼又同宫,是亲上亲也。不带三合,虽亲不识认,若带三合,必曾会面者。)
如逢财鬼空亡,乃婚姻之大忌;苟遇阴阳得位,实天命之所关。
(财鬼二爻,占婚姻之用神,若值空亡必不吉利。天玄赋曰:财空妻失,鬼空夫亡,然不可执法推,盖男占女以财为主,鬼空不妨;女占男以鬼为主,财空不妨,在用神无损害耳。若财鬼空亡而干支相合,世应相生,阴阳得位者,此实姻缘不过半世,衾枕不能偕老,非夫妻刑克故也,乃天命所在耳。逢冲遇克谓避空,反不虑但主其一生该虚设衾枕,或半生在外仕宦工商之类。)
应财世鬼,终须夫唱妇随;应鬼世财,不免夫权妻夺。
(世持鬼应持财,此乃阴阳得位之象,必然夫秉男权,妻操妇道,定然夫唱于前,妇随于后;若应持鬼世持财,此同阴阳失位之象,必然夫权妻夺,牝鸡晨鸣,惟赘婿反吉。)
妯娌不和,只为官爻发动;翁姑不睦,定因妻位交重。
(占婚以兄为妯娌,父为翁姑,卦有官动则克兄弟,妯娌间必不和;卦有财动则克父母,定主翁姑不睦。若旺不受伤克,则是事有反覆,若衰弱不能敌,则有刑克也。)
父合财爻,异日有新台之行;世临妻位,他时无就养之心。
(占婚遇财父二爻持世,带玄武动来相合者,异日有翁淫子媳之事。若财临世身,其妇必不善事翁姑。)
空鬼伏财,必是望门之寡妇;动财值虎,定然带服之嫠娘。
(卦中既有官爻财爻,而财爻又伏空鬼之下,其女先曾受聘,未婚夫死,俗谓望门寡;若加白虎动克,则是已嫁而死必带孝服者。若伏鬼不空,必是有夫之妇女,如被日辰动爻提起刑克世爻者,后防争讼。)
世应俱空,难遂百年之连理;
(世空自不欲成,纵成终不遂意;应空彼不欲成,得成日后两家必不往来。)
财官迭见,重为一度之新人。
(男占女卦有两财,女占男卦有两鬼,必是断弦再续,重为一度新人。两财皆无损,必一正一偏,若一旺一空,则前妻已丧;两鬼发动,必有两家争娶,如一旺一空,则前夫已亡。若鬼伏财下,男必有妻在家;财伏鬼下,女必有夫在身。鬼不空而动爻日辰冲克妻财,必是生离改嫁;世克鬼而动爻日辰生合妻财,必是逐婿嫁女。)
夫若才能,官位占长生之地;妻如丑拙,财爻落墓库之乡。
(要知男女情性容貌,财鬼二爻取之。凡遇月令旺身必肥;日时旺貌必美。月令衰身必瘦,日时衰貌必丑。月令旺日时衰者,身肥而貌不扬,月令衰日时旺,身瘦而貌必美。衰而有扶,丑而才能,旺而入墓,虽美而愚拙。惟观性情,男以鬼断,女以财推。)
命旺则荣华可拟,时衰则发达难期。
(命即男女生命。生旺有气,必有荣华之日;休囚死绝,必无发达之期。若财旺命衰,其妻貌虽美而命则平常;鬼衰命旺,其夫虽愚蠢而衣食丰足,命临父母必好技艺,加青龙则是好诗书也。临兄则好赌博,好使钱不好学。临官喜迎官府。临财福必善作家。看其现与不现,及五行生克六神动静推之。)
财化财,一举两得;
(占婚遇财化财,必有僮仆同来,谓赠嫁。财化子则有小儿带来,谓之带幼聘。若化子逢空,虽来不寿;化财遇冲,后必走失。)
鬼化鬼,四复三番。
(大抵鬼化鬼凡事反复不定,占婚遇之,决不容易。若大象可成,亦见迟滞。然此象主女家多
2202562499 2024-09-12 19:30